Thứ Tư Tuần XXIV Thường niên

LỄ NHỚ - Thánh Cornêliô, Giáo hoàng và Thánh Síp-ri-a-nô, Giám mục, Tử đạo

(1Cr 12,31-13,13; Lc 7,31-35)

Lm. Clêmentê Nguyễn Văn Lanh

  ^✠ Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca

³¹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với đám đông về ông Gio-an rằng: “Tôi phải ví người thế hệ này với ai? Họ giống ai? ³² Họ giống như lũ trẻ ngồi ngoài chợ gọi nhau mà nói:

‘Tụi tôi thổi sáo cho các anh,
mà các anh không nhảy múa;
tụi tôi hát bài đưa đám,
mà các anh không khóc than’.

³³ Thật vậy, ông Gio-an Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ông bảo: ‘Ông ta bị quỷ ám’. ³⁴ Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo: ‘Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi’. ³⁵ Nhưng Đức Khôn Ngoan đã được tất cả con cái mình biện minh cho”.

SUY NIỆM 1: ĐỪNG ĐỂ CÁI TÔI LÀM MỜ ĐÔI MẮT

 

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dùng một hình ảnh dí dỏm: lũ trẻ chơi ngoài chợ. Nhóm này thổi sáo đám cưới thì nhóm kia không nhảy múa; chuyển sang hát bài đám tang thì họ cũng không khóc than.

Chúa Giêsu nói: Người Do Thái thời ấy cũng vậy. Họ không bao giờ vừa ý với ai!

Gioan Tẩy Giả đến sống khổ hạnh, không ăn bánh, không uống rượu, thì họ bảo: “Ông ta bị quỷ ám!”

Chúa Giêsu đến, ăn uống, gần gũi với mọi người, thì họ lại nói: “Kìa, tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi!” (Lc 7,33-34)

Làm thế nào cũng bị chê. Vấn đề không nằm ở Gioan hay Chúa Giêsu, mà nằm ở chính đôi mắt xét đoán của họ.

1. Khi cái tôi trở thành trung tâm, đôi mắt sẽ mờ

Khi cái tôi quá lớn, người ta mặc nhiên cho rằng: Tôi đúng, người khác sai. Tôi có quyền đánh giá người khác.

Vì thế, họ không còn thấy điều tốt nơi tha nhân. Đây là cám dỗ rất gần với chúng ta: Trong gia đình, vợ chỉ thấy khuyết điểm của chồng, chồng chỉ thấy vợ chẳng được việc gì. Trong cộng đoàn, ta dễ thấy một lỗi nhỏ của người khác hơn là mười điều tốt họ đã làm.

Cái tôi càng lớn, đôi mắt càng khó thấy điều tốt.

2. Chỉ có đức mến mới cho đôi mắt mới

Thật đẹp khi Phụng Vụ đặt ngay bên cạnh Tin Mừng ấy là Bài Ca Đức Mến của thánh Phaolô: “Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang... không nóng giận, không nuôi hận thù.” (1Cr 13,4-5)

Đức mến không làm ta mù trước khuyết điểm của người khác, nhưng giúp ta không lấy một khuyết điểm làm toàn bộ con người họ.

Một người có thể có thiếu sót, nhưng vẫn có nhiều điều tốt. Một người có thể làm ta buồn, nhưng vẫn là người được Chúa yêu thương.

Người có đức mến không hỏi: “Người này có giống tôi không?”, mà hỏi: “Tôi có thể thấy điều tốt nào nơi người này?”

3. BỚT - THẤY - THƯƠNG

Lời Chúa hôm nay mời ta xét mình: Tôi có đang trở thành người "không bao giờ vừa ý" không? Tôi có dễ phê bình hơn cảm thông, dễ thấy lỗi hơn thấy điều tốt không?

Xin Chúa giúp chúng ta sống gọn trong ba chữ:

BỚT cái tôi: Đừng nghĩ mình luôn đúng.

THẤY điều tốt: Tập nhận ra những điều tích cực Chúa đã đặt nơi tha nhân.

THƯƠNG bằng đức mến: Biết cảm thông, kiên nhẫn và nâng đỡ nhau.

Chính nhờ sống như thế, hai thánh Cornêliô và Síp-ri-a-nô dù khác biệt quan điểm vẫn hiệp nhất trong đức mến để cùng làm chứng và đổ máu vì Chúa.

Xin Chúa chữa lành đôi mắt chúng ta, để thay vì xét đoán, chúng ta biết yêu thương. Amen.

SUY NIỆM 2: ĐỪNG ĐỂ TRÁI TIM KHÉP LẠI

Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu dùng một hình ảnh rất đời thường: lũ trẻ ngồi ngoài chợ gọi nhau chơi. Nhóm này thổi sáo đám cưới thì nhóm kia không nhảy múa; hát bài đưa đám thì nhóm kia cũng chẳng khóc than.

Chúa nói: Thế hệ này cũng vậy! Họ không chịu đón nhận ai.

Gioan Tẩy Giả sống khổ hạnh, không ăn bánh, không uống rượu, thì họ bảo: “Ông ta bị quỷ ám!”

Chúa Giêsu đến gần gũi, ăn uống với mọi người, thì họ lại nói: “Kìa, tay mê ăn uống, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi!” (Lc 7,33-34)

Gioan thế này cũng không vừa, Chúa Giêsu thế kia cũng không vừa. Vấn đề không phải ở Gioan hay Chúa Giêsu, mà ở trái tim đã khép lại của họ.

1. Khi đã không muốn đón nhận, người ta luôn tìm được lý do để chê.

Một khi đã có thành kiến, người khác làm gì cũng thành cớ để phê bình:

Sống khổ hạnh thì bị cho là lập dị.

Sống gần gũi thì bị cho là dễ dãi.

Nói thẳng thì bị cho là khó tính.

Im lặng thì bị cho là lạnh lùng.

Nhiều khi không phải người khác không có điều tốt, mà vì lòng mình không muốn nhìn thấy điều tốt nơi họ. Trong gia đình và cộng đoàn cũng vậy: khi đã không thích ai, họ làm đúng cũng thấy sai, làm tốt cũng nghi là có ý đồ.

2. Chỉ có đức mến mới mở được trái tim.

Phụng vụ đặt ngay bên cạnh Tin Mừng ấy Bài Ca Đức Mến như một câu trả lời: “Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang... không nuôi hận thù.” (1Cr 13,4-5)

Đức mến không có nghĩa là không thấy khuyết điểm của người khác, nhưng là thấy khuyết điểm mà vẫn biết yêu thương. Vẫn nói được rằng: "Người này có khuyết điểm, nhưng họ vẫn có điều tốt. Người này làm tôi buồn, nhưng tôi không vì thế mà phủ nhận tất cả con người họ." Đó chính là cách nhìn của Thiên Chúa.

3. Đừng chỉ nói, hãy để đời sống làm chứng.

Chúa Giêsu kết luận: “Đức Khôn Ngoan được tất cả con cái mình biện minh cho.” (Lc 7,35) Nghĩa là: Đừng chỉ nói mình tin Chúa, hãy để cách sống chứng minh điều đó.

Hai thánh Cornêliô và Síp-ri-a-nô hôm nay đã làm như thế. Các ngài không chỉ nói về đức tin, mà đã sống và chết cho đức tin. Tình yêu Chúa nơi các ngài được thể hiện bằng một đời sống cụ thể: kiên vững, hiệp nhất và trung thành đến cùng.

Để nhớ bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta có thể ghi lại ba chữ:

MỞ trái tim: Đừng để thành kiến đóng cửa lòng mình.

NHÌN điều tốt: Tập nhìn tha nhân bằng ánh mắt cảm thông của Chúa.

SỐNG đức mến: Vì cuối cùng, điều biện minh cho chúng ta không phải là lời nói, mà là cách chúng ta yêu thương.

Xin Chúa mở mắt ta để thấy điều tốt nơi anh em, mở tai ta để biết lắng nghe, và nhất là mở tim con để biết sống đức mến như Chúa đã yêu ta. Amen.