SUY NIỆM LỜI CHÚA

Thứ Hai Tuần XX Thường niên

(Ed 24,15-24; Mt 19,16-22)

Lm. Clêmentê Nguyễn Văn Lanh

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mattheu 

¹⁶ Khi ấy, có một người đến thưa Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời?”. ¹⁷ Đức Giê-su đáp: “Sao anh hỏi tôi về điều tốt? Chỉ có một Đấng tốt lành mà thôi. Nếu anh muốn vào cõi sống, thì hãy giữ các điều răn”. ¹⁸ Người ấy hỏi: “Điều răn nào?”. Đức Giê-su đáp: “Ngươi không được giết người. Ngươi không được ngoại tình. Ngươi không được trộm cắp. Ngươi không được làm chứng gian. ¹⁹ Ngươi phải thờ cha kính mẹ”, và “Ngươi phải yêu đồng loại như yêu chính mình”. ²⁰ Người thanh niên ấy nói: “Tất cả những điều đó, tôi đã tuân giữ, tôi còn thiếu điều gì nữa không?”. ²¹ Đức Giê-su đáp: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ có được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi”. ²² Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải.

SUY NIỆM 1: PHƯƠNG THẾ ĐẠT TỚI SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI

Khát vọng lớn nhất và sâu xa nhất của con người có lẽ chính là sự sống đời đời. Tuy nhiên, làm thế nào để đạt được khát vọng cao quý ấy? Lời Chúa hôm nay mở ra cho chúng ta câu trả lời trọn vẹn về con đường dẫn tới sự sống vĩnh hằng.

Trong thực tế, Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo bao gồm 4 phần nền tảng: Tín lý (Tuyên xưng đức tin), Bí tích (Cử hành đức tin), Luân lý (Thực hành đức tin) và Cầu nguyện (Nuôi dưỡng đức tin). Cả bốn phần này gắn kết hữu cơ với nhau. Tuy nhiên, nhiều người Kitô hữu thường chỉ chú trọng đến khía cạnh luân lý, tức việc giữ luật hay thực hành bên ngoài mà xao nhãng việc đào sâu Tín lý hay đời sống nội tâm. Sự lệch mất cân bằng này dễ dẫn đến cái nhìn phiến diện và lối sống đạo hình thức, thiếu sức sống.

Trong luân lý Công giáo, Mục đích và Phương tiện luôn phải song hành. Một hành vi chỉ được coi là tốt lành về mặt đạo đức khi cả mục đích lẫn phương tiện thực hiện đều đúng đắn. Phương tiện bất thiện không bao giờ có thể biện minh cho một mục đích tốt. Chúng ta không thể nhân danh việc giúp người nghèo mà đi cướp bóc của người giàu; cũng không thể lấy lý do xoa dịu đau đớn cho bệnh nhân mà thực hiện hành vi an tử. Bởi lẽ, Thiên Chúa là Đấng An Bài và là Chủ Tể duy nhất của sự sống; con người không có quyền tự quyết trên sự sống hay cái chết của chính mình và tha nhân.

Nhìn vào anh thanh niên trong bài Tin Mừng hôm nay, ta thấy anh là người giàu có và tuân giữ các điều răn rất nghiêm túc từ thời trẻ. Thế nhưng, tâm hồn anh vẫn chưa thấy an yên, bởi anh nhận ra rằng tiền bạc và việc tuân giữ luật lệ thuần túy chưa đủ để bảo đảm cho anh vinh quang Nước Trời. Anh tìm đến Đức Giêsu với câu hỏi: “Tôi phải làm việc lành gì để được sự sống đời đời?”

Đáp lại, Đức Giêsu đã đưa ra một đề nghị bất ngờ: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, hãy đi bán tài sản của anh rồi đem cho người nghèo... rồi đến theo Tôi.”

Đức Giêsu cho thấy: Thực hành bác ái và dấn thân theo Chúa mới là phương thế đích thực dẫn đến sự sống đời đời. Giữ luật chỉ là bước khởi đầu, còn tinh thần cốt lõi của luật chính là Tình Yêu, một tình yêu biết ra khỏi chính mình để sẻ chia và phó thác. Đáng tiếc thay, vì quá dính bén với tài sản và không dám từ bỏ, anh thanh niên đã buồn rầu quay đi trong thất vọng.

Bài học Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta:

- Tin Chúa nghĩa là cậy trông và phó thác hoàn toàn vào Ngài, chứ không cậy dựa vào tiền bạc hay của cải chóng qua.

- Yêu người là biết mở lòng rộng lượng, chia sẻ cụ thể với anh chị em, đặc biệt là những người nghèo khổ và túng thiếu.

Phương tiện để đạt tới Mục đích Cứu độ không phải là sự tích trữ của cải, cũng không phải việc tuân giữ luật lệ một cách máy móc vô hồn, mà là một đức tin hành động qua đức bác ái, biết yêu thương tha nhân và bước theo Đức Giêsu với tâm hồn tự do, thanh thoát.

Mục đích tối hậu của đời sống đạo chúng ta là được hưởng hạnh phúc Nước Trời. Xin Chúa ban ơn giúp chúng ta biết phụng sự Chúa với lòng mến chân thành, và biết yêu thương anh chị em bằng những việc làm bác ái cụ thể. Nhờ đó, ngay từ đời này, chúng ta cũng cảm nếm được niềm vui cứu độ và mai sau sẽ được vui hưởng hạnh phúc vĩnh hằng bên Chúa. Amen.

SUY NIỆM 2: TỰ DO ĐỂ MẠNH DẠN BƯỚC THEO CHÚA

Bài Tin Mừng hôm nay kể về cuộc gặp gỡ giữa Đức Giêsu và một người trẻ giàu có. Anh tìm đến Chúa với khao khát chính đáng: làm sao để đạt được sự sống đời đời.

Anh là người đạo đức, tuân giữ các điều răn từ nhỏ. Tuy nhiên, khi Đức Giêsu mời gọi anh bước lên một nấc thang mới:“bán tài sản cho người nghèo... rồi đến theo Tôi.” Anh đã buồn rầu bỏ đi vì sở hữu nhiều của cải.

Sự bế tắc của người thanh niên cho thấy một sự thật: Giữ luật thôi chưa đủ, tâm hồn còn phải tự do khỏi những dính bén gian trần.

Của cải bản thân nó không xấu, nhưng khi ta để lòng mình lệ thuộc vào nó, tiền bạc sẽ trở thành rào cản ngăn bước ta đến với Thiên Chúa và tha nhân.

Bài đọc I từ sách Ngôn sứ Êzêkiên khắc họa một sự hy sinh còn lớn lao hơn thế. Thiên Chúa cất đi người vợ yêu quý "niềm vui của mắt" Ngôn sứ, nhưng ông vẫn tuân lệnh Chúa, nén đau thương cá nhân để trở thành một điềm báo cho dân Israel.

Cả Êzêkiên và lời mời gọi dành cho người thanh niên giàu có đều chung một thông điệp: Đầy tớ thật sự của Thiên Chúa phải sẵn sàng coi Ngài là giá trị tối cao, vượt lên trên mọi tình cảm hay của cải thế gian.

Phương thế để đạt được Nước Trời không nằm ở việc tích trữ tài sản hay tuân giữ luật lệ một cách máy móc, mà là một đức tin dám buông bỏ và dấn thân. Bước theo Chúa đòi hỏi một sự đánh đổi: buông bỏ lòng tham, sự ích kỷ để đón nhận tự do nội tâm và chia sẻ bác ái với những người túng thiếu.

Xin Chúa tha thứ cho những lúc chúng ta còn dính bén vào của vật chất hay những thú vui chóng qua đời này mà quên mất Nước Trời. Xin ban cho chúng ta một tâm hồn tự do, biết rộng lượng sẻ chia với người nghèo khổ và can đảm bước theo Chúa mỗi ngày. Amen.