Thứ Hai Tuần XXVII Thường niên

(Gl 1,6-12; Lc 10, 25-37)

Lm. Clêmentê Nguyễn Văn Lanh

  ^✠ Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca

²⁵ Khi ấy, có người thông luật kia muốn thử Đức Giê-su mới đứng lên hỏi Người rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp?”. ²⁶ Người đáp: “Trong Luật đã viết gì? Ông đọc thế nào?”. ²⁷ Ông ấy thưa: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và yêu mến người thân cận như chính mình”. ²⁸ Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sống”.

²⁹ Tuy nhiên, ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Đức Giê-su rằng: “Nhưng ai là người thân cận của tôi?”. ³⁰ Đức Giê-su đáp: “Một người kia từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-khô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. ³¹ Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy nạn nhân, ông tránh qua bên kia mà đi. ³² Rồi một thầy Lê-vi đi tới chỗ ấy, thấy thế, cũng tránh qua bên kia mà đi. ³³ Nhưng một người Sa-ma-ri kia đi đường, tới chỗ nạn nhân, thấy vậy thì động lòng thương. ³⁴ Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu xức vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. ³⁵ Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: ‘Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác’. ³⁶ Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp?”. ³⁷ Người thông luật trả lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy”. Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy”.

SUY NIỆM 1: TÌNH YÊU KHÔNG BIÊN GIỚI

Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa là Tình Yêu”. Tình yêu của Chúa là nhưng không và phổ quát, dành cho mọi người.

Bài Tin Mừng hôm nay trình thuật cho ta biết: người thông luật muốn giới hạn tình yêu. Với ông, chỉ người cùng màu da, cùng chủng tộc, cùng đạo mới là thân cận.

Chúa Giêsu đã kể cho ông ta nghe câu chuyện về người Samari nhân hậu để sửa lại cái nhìn của ông ta. Người Do Thái coi người Samari là thù địch, là ngoại đạo. Vậy mà chính người Samari ấy lại là người duy nhất dừng lại, chạnh lòng thương và cứu người bị nạn, trong khi thầy tư tế và thầy Lêvi là những người được coi là đạo đức lại đi qua.

Qua đó Chúa Giêsu muốn dạy chúng ta:

1. Người thân cận không phải là người gần mình, mà là người mình đến gần.

Ai đang cần ta giúp đỡ, người đó là thân cận.

2. Tình yêu đích thực không hỏi “người đó là ai?” mà hỏi “mình phải làm gì?”.

Người Samari đã không hỏi nạn nhân thuộc phe nào, ông chỉ tận tâm băng bó, đưa vào quán trọ và trả tiền. Để được sự sống đời đời, không chỉ là biết luật, mà phải sống luật yêu thương như Chúa đã yêu.

Xin Chúa uốn lòng con nên giống Trái Tim Chúa, để con biết chạnh lòng trước nỗi đau của người khác, nhất là người nghèo khổ, người mà con không ưa mà tận tâm giúp đỡ họ.

SUY NIỆM 2: 3 CHỮ “NHỚ”

Hai bài đọc Lời Chúa hôm nay tình cờ gặp nhau ở một điểm: Đâu là Tin Mừng thật?

1. Tin Mừng thật không phải là lý thuyết, mà là tình thương:

Nhà thông luật hỏi: "Ai là người thân cận của tôi?" Ông muốn một định nghĩa để biện minh cho mình. Chúa Giêsu không định nghĩa, mà kể một câu chuyện để đảo ngược câu hỏi thành: "Ai đã trở nên thân cận với người bị nạn?"

Tin mừng giả của thời đó là: Giữ luật thanh sạch, không dây vào người bị nạn để khỏi ô uế. Tư tế và Lêvi giữ đúng luật đó.

Tin Mừng thật là: Chạnh lòng thương. Người Samari bị coi là lạc giáo lại sống đúng Tin Mừng nhất.

2. Tin Mừng thật đòi trả giá:

Thánh Phaolô nói: Nếu tôi còn muốn làm đẹp lòng người đời, thì tôi không phải là tôi tớ của Đức Kitô.

Tư tế và Lêvi tránh qua cho tiện, cho sạch, cho an toàn. Người Samari phải trả giá: Dừng lại, tốn dầu, tốn rượu, tốn thời gian, tốn tiền, tốn cả sự an toàn của mình vì người kia có thể là cái bẫy.

Đạo không tốn kém thì chưa phải là đạo thật. Yêu không mất gì thì chưa phải là yêu thật.

3. Tin Mừng thật phải đi và làm:

Thánh Phaolô không chỉ rao giảng bằng miệng, ngài sống chết cho Tin Mừng thật.

Chúa Giêsu không nói: "Hãy về và suy nghĩ về câu chuyện này." Ngài nói: "Hãy đi và làm như vậy."

Nhiều người hôm nay vẫn hỏi như nhà thông luật: Ai đáng để tôi giúp? Người Samari không hỏi ai đáng, mà hỏi: Tôi có thể làm gì cho người đang cần tôi ngay bây giờ?

Như vậy, Tin mừng giả dạy ta tránh người khổ để giữ mình sạch. Tin Mừng thật dạy ta cúi xuống với người khổ để mình nên thánh. Vậy đừng hỏi "Ai là người thân cận?" Hãy hỏi "Tôi đã là thân cận của ai?"

Xin Chúa cho ta đừng chỉ thuộc lòng Tin Mừng, mà sống Tin Mừng bằng đôi tay biết chạnh thương như người Samari. Amen.

SUY NIỆM 3: HÃY ĐI VÀ LÀM NHƯ VẬY

Trong cuốn “Đối Mặt Với Cô Đơn”, tác giả viết: “Vòng luẩn quẩn của thú vui, tiền bạc đều là nỗ lực hoài công để trốn chạy cô đơn. Triệu phú thường cô đơn hơn người nghèo. Bạn không thể trốn chạy cô đơn nếu không biết yêu thương.”

Lời Chúa hôm nay cho thấy 2 mẫu người không thể trốn chạy tình yêu:

1. Giô-na - người muốn trốn mà không thoát.

Chúa sai ông Giô-na đến Ninivê mà ông xem thành này là của kẻ thù, để kêu gọi sám dân chúng sám hối. Ông không muốn yêu kẻ thù nên đã toan tính và bỏ trốn sang hướng ngược lại là Tarsis. Nhưng Chúa vẫn đuổi theo ông đến cùng: bão biển, cá nuốt, cá nhả lên bờ... Cuối cùng, ông vẫn phải đến Ninivê. Ông không thể trốn chạy sứ mạng yêu thương.

2. Người Samari - người không trốn mà chủ động yêu.

Ngược lại, người Samari vô danh kia đã nghe tiếng Chúa trong lương tâm. Ông thấy người Do Thái - kẻ thù của mình - đang dở sống dở chết bên đường. Ông đã dừng ngựa lại, bước xuống và tận tình cứu chữa.

Nếu Giôna là sứ giả bất đắc dĩ, thì người Samari là sứ giả tình nguyện của tình yêu. Hình ảnh người Samari ấy chính là hình ảnh Chúa Giêsu. Chúng ta là nạn nhân dở sống dở chết vì tội lỗi, không tự cứu mình được.

Chúa Giêsu đã từ trời xuống, cúi xuống vực chúng ta lên khỏi huyệt sâu, như Thánh Vịnh nói: “Lạy Chúa, Ngài đã đưa con lên khỏi huyệt để con được sống.”

Vì thế, Chúa Giêsu kết thúc câu chuyện bằng một lệnh truyền rất gọn, dễ nhớ cho người thông luật và cho mỗi chúng ta hôm nay: “Hãy đi và làm như vậy!”

Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta rằng: Đạo không phải chỉ là vào nhà thờ để yêu Chúa, mà là ra khỏi nhà thờ để yêu người thân cận.

Xin Chúa dạy chúng ta mỗi ngày biết dừng lại, biết chạnh lòng thương và biết cúi xuống để thể hiện lòng thương xót như người Samari nhân hậu. Amen.