Thứ Hai Tuần XXIII Thường niên

(1Cr 4,6-15; Lc 6,1-5)

Lm. Clêmentê Nguyễn Văn Lanh

 ^✠ Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca 

⁶ Một ngày sa-bát, Đức Giê-su vào hội đường và giảng dạy. Ở đó có một người bị khô bại tay phải. ⁷ Các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rình xem Đức Giê-su có chữa người ấy trong ngày sa-bát không, để tìm được cớ tố cáo Người. ⁸ Nhưng Người biết họ đang suy nghĩ như thế, nên bảo người bại tay: “Anh trỗi dậy, ra đứng giữa đây!”. Người ấy liền trỗi dậy và đứng đó. ⁹ Đức Giê-su nói với họ: “Tôi xin hỏi các ông: ngày sa-bát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay huỷ diệt?”. ¹⁰ Người rảo mắt nhìn họ tất cả, rồi bảo người bại tay: “Anh giơ tay ra!”. Anh ấy làm như vậy và tay anh liền trở lại bình thường. ¹¹ Nhưng họ thì giận điên lên, và bàn nhau xem có làm gì được Đức Giê-su không.

SUY NIỆM 1: NGÀY SABAT ĐỂ LÀM GÌ?

Sabat để tạ ơn - để yêu thương - để cứu sống

1. Ý nghĩa gốc của ngày Sabat

Ngay từ Sáng Thế, Thiên Chúa làm việc 6 ngày và ngày thứ 7 nghỉ ngơi (St 2,2-3). Nghỉ không phải vì Chúa mệt, mà để con người dừng lại mà chiêm ngắm công trình tạo dựng.

Với dân Do Thái, sau biến cố vượt qua Biển Đỏ, ngày Sabat còn là ngày tạ ơn Chúa giải phóng họ khỏi ách nô lệ Ai Cập. Vì thế Sabat là ngày của sự sống và tự do, chứ không phải ngày của gánh nặng.

Dần dần, người Biệt Phái chất lên Sabat 39 điều cấm chi li, biến ngày của Chúa thành ngày soi mói, rình rập. Họ giữ luật nhưng đánh mất tình yêu.

2. Chúa Giêsu trả lại ý nghĩa cho Sabat

Hôm nay, trong hội đường, có người bị bại tay phải. Người Biệt Phái rình xem Chúa có chữa không để tố cáo. Chúa biết ý họ, nhưng Ngài vẫn gọi anh bại tay ra giữa và hỏi: "Ngày Sabat được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu sống hay giết chết?" Rồi Ngài chữa lành cho anh ta.

Chúa dạy: Luật cao nhất là luật yêu thương. Giữ luật mà vô cảm trước nỗi đau của anh em là phản bội lề luật.

Ngày Sabat của người Do Thái chính là Ngày Chúa Nhật của chúng ta.

3. Sống ngày Chúa Nhật thế nào cho đúng?

Xin đừng biến Chúa Nhật thành ngày chỉ để ngủ bù, đi chợ, nhậu nhẹt, hay giữ cho xong bổn phận. Nhưng Chúa Nhật là ngày để:

- Sống với Chúa: Dự lễ, cầu nguyện, tạ ơn về sự sống Chúa ban.

- Sống cho nhau: Thăm người đau ốm, giúp người nghèo, làm hòa với người thân.

- Sống cho mình: Bồi dưỡng đức tin, kiến thức, sức khỏe thể xác và tinh thần.

Giữ ngày Chúa Nhật không phải để Chúa được lợi, mà để chính ta được cứu sống.

SUY NIỆM 2: LOẠI BỎ MEN CŨ - ĐÓN MEN MỚI

Men cũ làm hư - Men mới là Đức Kitô

Thánh Phaolô dùng hình ảnh rất quen thuộc với người Do Thái: Men.

Chỉ cần một chút men cũ, cả khối bột sẽ dậy men. Chỉ một nết xấu nhỏ cũng làm hư cả cộng đoàn.

1. Men cũ trong Côrintô là gì?

Cộng đoàn Côrintô tự hào là đạo đức, nhưng lại dung túng một tội loạn luân công khai mà cả dân ngoại cũng không chấp nhận được. Họ giữ vỏ đạo đức nhưng bên trong đầy men cũ là kiêu ngạo, dâm ô, ganh tị.

Phaolô nói mạnh: "Hãy loại bỏ men cũ để trở thành bột mới". Men cũ là tội lỗi, ích kỷ, giả hình. Bột mới, men mới chính là Đức Kitô - Chiên Vượt Qua đã hiến tế.

Người Kitô hữu phải là tấm bánh không men: trong sạch, chân thật.

2. Men cũ trong hội đường là gì?

Men cũ thứ hai còn nguy hiểm hơn: đó là sự cứng lòng nhân danh lề luật. Người Biệt Phái giữ Sabat rất nghiêm, nhưng lòng họ đầy men cũ là xét đoán và vô cảm. Họ thà để người bại tay đau khổ suốt đời còn hơn phá một điều luật do họ đặt ra. Họ giữ luật nhưng đánh mất con người.

3. Bài học cho chúng ta hôm nay

Mỗi chúng ta đều có men cũ cần loại bỏ:

- Men cũ của miệng lưỡi: nói hành, nói xấu.

- Men cũ của trái tim: giận hờn, ghen ghét, không tha thứ.

- Men cũ của đạo đức giả: đi lễ đủ nhưng không thương người.

Chúa Giêsu chính là Men Mới. Ngài đến để đổi luật chết thành luật sống.

Chúa đặt câu hỏi cho ta hôm nay không phải là "Con có giữ luật không?", mà là: "Việc con giữ luật có làm cho con yêu Chúa hơn, yêu người hơn không? Có giúp ai được sống tốt hơn không?"

Nếu sau ngày Chúa Nhật, lòng ta vẫn đầy men cũ là giận hờn và vô cảm, thì ta mới giữ vỏ luật, chưa có Men Mới là Đức Kitô.

Xin Chúa cho ta can đảm loại bỏ men cũ của tội lỗi và cứng lòng, để được đổi mới bằng men mới là tình yêu và lòng thương xót của Chúa.